இஸ்லாமும் ஜிகாத்தும்...

தனது நம்பிக்கையின் பொருட்டு துன்புறுத்தபடுகின்ற அல்லது ஒடுக்குமுறைக்கு உட்படுகின்ற ஒருவர் அடைக்கலமும், புகலிடமும் தேட உரிமை பெற்றவர். இவ்வுரிமை இன, மதம், நிற பாலின வேறுபாடின்றி அனைவருக்கும் உறுதிபடுத்தபட்டுள்ளது.

பௌதிக, பண்பாடு, பொருளாதார அரசியல் அம்சங்கள் அனைத்தையும் உள்ளீடாக கொண்டதே சுதந்திரம் என்னும் சொல். அது ஒவ்வொரு தனிநபர் மற்றும் மக்கள் திரளின் மறுக்கபடாத உரிமையாகும். இதனை காத்துகொள்ள தனக்குரிய அனைத்து வழிமுறைகளையும் பயன்படுத்தவும், ஆதரவை கோரி பெறவும் ஒரு தனி மனிதனுக்கோ அல்லது மக்களுக்கு உரிமை உண்டு.

ஒரு தொழிலாளிக்குரிய கூலி உடனடியாக வழங்கபடுவதுடன், அவருக்கு போதுமான ஓய்வும் உத்திரவாதபடுத்தபட வேண்டும்.இவை அவரது உரிமைகள் ஆகும்.

இஸ்லாமும் ஜிகாத்தும் என்ற புத்தகத்தின் சில கருத்துகள் இவை. இன்றைய இந்தியாவில் இவை எந்த அளவுக்கு முன்னிலை படுத்தபடுகின்றன என்பது உங்கள் கருத்துகளுக்கு பிறகு.

செக்ஸ் சர்வேக்களும் தொடரும் குழப்பங்களும்...

பெரும்பாலான செக்ஸ் சர்வேக்களை மேய்ந்ததில் கிடைத்த சில சின்ன சின்ன தகவல்கள். பெண்களின் செக்ஸ் கற்பனைகளை ஆண்டாண்டு காலமாக கட்டுபாட்டில் வைத்திருந்த ஆனாதிக்க சமுதாயம் அவளது கற்பனையை தனது தேவைக்கு ஏற்ப வரையறை செய்து இருக்கிறது. இந்தியாவின் சிறுநகரத்து பெண்கள் சமூக தளைகளை மீறி செக்ஸில் புரட்சி படைக்கிறார்கள். திருமணமாகாமல் தனியாக வாழும் பெண்கள் செக்ஸில் தெளிவு கொண்டு இருப்பதோடு, ஓரிய சேர்க்கையை மறுக்காமல் ஒத்து கொள்கிறார்கள் - வாழ்வில் கட்டுபாடுகள் இல்லாத செக்ஸ் தேவை என்பதை ஒத்து கொள்கிறார்கள். இவை அனைத்து இந்தியா டுடே, டுரெக்ஸ், மற்றும் காமசூத்திராவின் சர்வேக்களில் சொல்லபட்டது. ஆண்களை இந்த சர்வேக்கள் நவீன பிற்போக்குவாதிகள் என முத்திரைகுத்துகின்றன. ஆணின் செக்ஸ் ஆர்வங்கள் கடந்த ஆண்டுகளில் பின் தங்கிவிட்டதாகவே சொல்கின்றன. மேலும் ஆண்கள் தங்க்ள் செக்ஸ் குழப்பங்களை வெற்று நடிப்பு மூலமாக சரிகட்டி கொள்கிறார்கள். ஆணின் செக்ஸ் அறிவும் ஆசையும் குறைவாகவே இருக்கிறது. நேரடியா செக்ஸ் தவிர்த்து போர்னோகிராப்பி, இணையதளங்கள் ஆகியவை மூலமான போதுமான செக்ஸ் அறிவு இல்லாத குழப்பம் ஆண்களிடம் உள்ளது. பெண்கள் விருப்பபடும் பல்வேறு முறைகளான செக்ஸ் ஆண்களை பொருத்தவரை இன்னும் கையாளபடவே இல்லை. கற்பனைகளை வறண்ட பாலைவனமாகவே இன்றைய ஆணினின் செக்ஸ் வாழ்க்கை உள்ளது. இது பற்றி நான் சிலரிடம் விவாதித்த போது - பெரும்பாலானோர் வாழ்க்கைமுறையை குற்றம் சாட்டுகிறார்கள். விவாக முறிவுகளுக்கு, உறவின் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு செக்ஸ் குழப்பங்கள்தான் காரணம் என்பதை நாராயணமூர்த்தி உட்பட நிறைய மனநல மருத்துவர்கள் ஒத்து கொள்கிறார்கள். சமூக பிரச்சனைகள் கருதி காரணங்கள் வேறு வகையில் முன்வைக்கபடுகின்றன. எது எப்படியோ - எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யும் மனோபாவம் தொழிலில், வாழ்க்கை முன்னேற்றத்தில் மட்டுமல்ல செக்ஸிலும் தேவை என்பதை இக்கருத்து கணிப்புகள் எச்சரிக்கின்றன.

உறவுகளின் உணர்வுகளில்...

பிரோக்பேக் மவுண்டன்" என்ற திரைப்படம் சமீபத்தில் சில பிரிவுகளில் ஆஸ்கார் விருதுகளை பெற்றிருக்கிறது. இதனை பற்றி நிறைய விமர்ச்சனங்கள் எழுந்துள்ளன. அவற்றில் முக்கியமானது திரைப்படம் இரு ஆடவர்களுக்கு இடையே உள்ள உடல் சார்ந்த உறவு பற்றி பேசுகிறது என்பதாகும். இதில் எனக்கு சில குழப்பங்கள் உள்ளன. நான் பார்த்தவரை பாலுறவில் ஆண்-பெண் சார்ந்த விஷயங்களை விட, பெண்-பெண் சார்ந்த விஷயங்கள் அதிகமாக விலைபோகின்றன. இதனை பற்றி நிறைய கற்பனைகளும், பூடகமாக கருத்து கணிப்புகளும், ஆணித்தரமான முடிவுகளும் உள்ளன. பெறும் பாலும் இவை எல்லாம் ஆண்களால் சொல்லபட்டவை. பெண்-பெண் சார்ந்த உறவை சப்புகொட்டி கொண்டு கதவு சாத்தி கொண்டு பார்க்கும் ஆண் சமுதாயம் ஆண்-ஆண் உறவை பார்க்கும் பார்வையில் பெறும்பாலும் வெருப்பு மட்டுமே கொண்டுள்ளதாக நடிக்கிறது. யாகூ குழுமங்கள், தனியார் பார்ட்டிகள், மாடல் உலகம், சினிமா, அறிவு ஜீவி உலகங்கள், உலக பாரம்பரியங்கள், கவிதைகள், வரலாறு அனைத்திலும் ஓரின சேர்க்கை பற்றிய தகவல்கள் இருந்துகொண்டுதான் இருக்கின்றன. போலித்தனமான, அடிப்படைவாத நடிப்பை இன்னும் சமுதாயம் அரங்கேற்றி கொண்டு, அதனை எல்லாரும் நம்புகிறார்கள் என்று நினைப்பது வேடிக்கை. என்னை பொருத்தவரையில் ஆண் பெண் உறவோ, ஓரின சேர்க்கையோ, மூன்றாம்பாலின உறவோ - அவை உண்மையான நேர்மையான உணர்வுகளை, அன்பை பற்றி, காதலை பற்றி பேசினால் - அவை போற்றதக்கவை. அசிங்கமான ஏமாற்றுதனமான காதலா-காமமா என்ற குழப்பத்தில் இருக்கும் போலிகளுக்கு இவை எவ்வளவோ பரவாயில்லை. வெறும் நட்பு நட்பு நட்பு என்று ஏலம் போடும் போலிகள் - எல்லா உணர்வுகளுக்கும் செக்ஸ் அடித்தளமாக இருக்கிறது என்ற சிக்மண்ட் பிராய்ட் சித்தாதங்களை நம்புவதில்லை. மேலும் பேசினால் "நீயும் அப்படிதானோ...?" என்ற அபத்தமான கேள்வி வரும். இவர்களை பொருத்தவரை கோழிகள் பற்றி பேசுபவன் கோழி. கழுகுகளை பற்றி பேசுபவன் கழுகு.மனிதர்கள் பற்றி உணர்வுகள் பற்றி பேசுபவன் - கலாச்சார சீர்கேட்டுவாதி. என் அன்பு மிக்க, நண்பர்களே - உங்கள் அசிங்கமான முகமூடிகளை களைந்துவிட்டு கொஞ்சம் நிஜ உலகை பாருங்கள்.

சாக்கடைகளின் சதுரங்கம்.

நான் அரசியலில் பெறும்பாலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை எனினும் தினம் தினசரி படிக்கும் ஒரு சராசரி அரசியல் பார்வையாளன். கடந்த 2 வாரகால தமிழக அரசியல் விளையாட்டுகள் தனிமனிதனின் அடிப்படை நேர்மையை குழப்பும் சங்கதிகளாகவே உள்ளன. குறிக்கோள் பற்றி பேசிய தலைவர்கள் அடிப்படை மானத்தை கூட அடமானம் வைத்த காட்சிகள், தொகுதி பங்கீடு என்ற அரசியல் பேரத்தில் தனி ஆதாயம் மட்டுமே தேடும் அரசியல் காட்சிகள், கூட இருந்தே குழிபறிக்கும் நேர்மையற்ற தந்திரங்கள், மக்களுக்காக என்ற அரசியல் நீரோடையை வெறும் சாக்கடையாக மாற்றிவிடுகின்றன. இது இன்று நேற்று அல்ல, பல வருடங்களாகவே நடந்துவரும் யாரும் தட்டி கேட்காத கேடு கெட்ட விளையாட்டு. அரசாங்கம் என்பது இந்த கரை வேட்டிகள் அல்ல. சட்டம், ராணுவம், காவல்துறை, சிறைச்சாலை, பொது நிர்வாகம் மற்றும் பாராளுமன்றமும் சட்டமன்றமுமே அரசாங்கம். அரசியல் எனப்படுவது மக்களின் நன்மைகளுக்காக, வளர்ச்சிகாக இந்த அரசாங்களை வழிநடத்தும் ஒரு கலை. தேர்தல் எனப்படுவது அத்தகைய கலையில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களை முன்னிறுத்தும் முயற்சி. இன்றைய அளவின் அரசியல் பற்றி புதியதாக நான் எதுவும் சொல்லபோவது இல்லை. எல்லா அரசியல் கட்சிகளும் மக்களை சினிமாவிலும், சாராயத்தில் கட்டி போடவே முயற்சி செய்கின்றன. யோசிப்பவன் புரட்சிகாரன் என முத்திரை குத்தபடுகிறான். எதிர்ப்பவன் போராளி ஆகிறான். ஜனநாயக சமுதாயத்தில் இருக்கும் மக்களே கொஞ்சம் யோசியுங்கள். உங்கள் வாழ்க்கை, உழைப்பு, அறிவு, திறமை, எதிர்காலம் எல்லாம் யாரோ சில முட்டாள்களால், சந்தர்ப்பவாதிகளால் தீர்மானிக்கபடுகிறது. நாம் அனைவரும் வெறும் கைப்பாவைகள். சேகுவாராவையும் போராளி என்கிறார்கள், சந்தர்ப்பவதாகூட்டணியில் குளிர்காயும் நம் கைதேர்ந்த அரசியல் கில்லாடிகளையும் போராளி என்கிறார்கள். யார் போராளியோ இல்லையோ, நாம் அனைவரும் ஏமாளிகள். இந்த தேசத்தின் அழிவில் நம்மையும் பொருத்திகொள்ளும் கரையான்கள்.

20களின் இளமையும் சமுதாயத்தின் கதறலும்...

சமீபத்திய இந்தியா டுடே 20 வயது இளைய சமுதாயத்தின் வாழ்க்கை போக்கு குறித்து கவலைபட்டு இருந்தது. தெளிவான வாழ்க்கை ஞானம், தொழில் பற்றிய குறிக்கோள்கள், காதல் மற்றும் குடும்ப உறவுகளின் மேல் கொள்ளும் நம்பிக்கை ஆகியவற்றில் இளைய சமுதாயத்தின் கோட்பாடுகள் பெரும்பாலும் நிலையற்றதாகவே உள்ளன என்பதை நிறைய பத்திரிக்கைகளும், இணையமும், சில சினிமாக்களும், வாழ்வில் தினமும் எதிர்கொள்ளும் சில சம்பவங்களும் சொல்லி கொண்டுதான் இருக்கின்றன, தொழில் என்று மட்டும் இன்று குறிப்புக்கு எடுத்து கொண்டால், இளைய சமுதாயம் பெரும்பாலும் பணத்தை மட்டுமே அடிப்படையாக கொள்கிறது என்று கருத்து உள்ளது. இதில் எனக்கு உடன்பாடும் உள்ளது. எனினும் கொஞ்சம் தற்போதைய இளைய சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையை பின்னோக்கி பார்த்தால், பள்ளி படிப்பில் இருந்தே பணம் சம்பாரிப்பதின் அவசியம் சொல்லியே குழந்தைகள் வளர்க்கபடுகிறார்கள்.தங்களுடைய குழந்தைதன்மையை பெரும்பாலும் இழக்கிறார்கள். 10வது, 12வது படிப்புகள் அறிவுக்காக இன்றி ஒரு போட்டி மனப்பான்மையுடன் செயல்படுத்தபடுகிறது. வெற்றிகள் பெரிய அளவில் தேவையில்லாமல் கொண்டாடபடுகின்றன. இந்த முதல் மார்க் அறிவாளிகள் எல்லாம் சில வருடங்களுக்கு பின்னால் என்ன ஆனார்கள், வாழ்வில், வாழ்வியலில் என்ன நிலையில் உள்ளார்கள் என யாரும் கவலைபடுவதில்லை. கடந்த 10 வருடங்களாக முதல் மார்க் வாங்கி பத்திரிக்கைகளில் பெயர்வந்த குழந்தைகளின் இன்றைய வாழ்க்கை நிலை குறித்து யாராவது கவனித்து இருக்கிறீர்களா..? நேர்மை, மன அழுத்தம், போதுமான விளையாட்டு மற்றும் சமூக கூட்டமைப்பு இல்லாமை ஆகியவற்றில் சிக்கி சீரழிந்து, நிறைய பணம் சம்பாரிக்கும், மனதளவில் எல்லாவற்றிலும் தோல்வியை காணும் கூட்டம் ஒன்றை இனம் காண்பீர்கள். நிறுவனம்ங்களும் போட்டி போட்டு சம்பளம் கொடுக்கின்றன. பாட்டன் அப்பாவின் மொத்த சம்பளமும் 2 மாதத்தில் வாங்கும் சம்பளக்கார விளையாட்டில் இளைய சமுதாயம் கொடிகட்டி பறக்கிறது. பணத்துக்காக வாழ், எதையும் செய் என குடும்பமும், சமுதாயமும் சொல்லி சொல்லி இளைய சமுதாயத்தை வளர்க்கிறது. பின்னர், இளைய சமுதாயம் புது பணத்தின் காரணமாக இழந்த சொர்க்கங்களை தேடும் போது குய்யோ முய்யோ என குடும்பமும் சமுதாயமும் கூக்குரல் இடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

அன்பும், நேர்மையும், நல்ல வாழ்க்கை முறைகளும், அளவான முறையில் பணம் சார்ந்த வாழ்க்கையும், அறிவு சார்ந்த தேடுதலும் கொண்ட இளைய சமுதாயத்தை வளர்க்க குடும்பமும், இன்றைய சமுதாய அமைப்பும் முயற்சி கொண்டால், வருங்கால பாரதம் நிலைத்திருக்கும். இல்லையேல் இனிவரும் இளைய சமுதாயம் எல்லாம் வெறும் வான்கோழிகள்தான்.